Теория:
Христианство пришло на Русь из Византии. Ещё до Владимира многие русские, побывав в Царьграде, поражались богатству и роскоши этого города, красоте христианских храмов. Некоторые решали, что Византия является такой могущественной и богатой страной потому, что греки поклоняются истинному Богу, и если русские примут христианство, их страна будет так же процветать. Со временем к такому же мнению пришёл и киевский князь.
 |
| Рис. \(1\). Столица Византии Константинополь |
В \(988\) году князь Владимир принял крещение в византийском городе Корсуни (ныне на его месте находится русский город Севастополь). Обряд крещения, когда человека погружают в воду или окропляют водой, читая при этом молитвы, является одним из главных христианских обрядов, он символизирует принятие человеком христианской веры. Вместе с князем в Корсуни крестилась вся его дружина.
 |
| Рис. \(2\). Крещение князя Владимира |
Вернувшись в Киев, Владимир приказал разрушить все капища старых славянских богов. Изваяние Перуна, которого князь ещё недавно глубоко почитал и регулярно приносил ему жертвы, было выброшено в Днепр. По приказу князя все жители Киева приняли крещение в водах Днепра. Затем крещение приняли и жители других русских городов.
 |
| Рис. \(3\). Крещение киевлян |
На месте бывшего главного капища в Киеве была построена христианская церковь. На её содержание князь выделил десятую часть своих доходов, отчего она получила название Десятинная. Десятинная церковь стала самым первым каменным зданием в Киеве и во всём Древнерусском государстве. Впоследствии множество храмов было воздвигнуто и в других городах. С христианством на Руси появилась грамотность, так как появилась необходимость читать и писать богослужебные книги. Необходимость строить храмы, писать иконы вела к развитию живописи, строительного ремесла и других искусств и ремёсел.
 |
| Рис. \(4\). Десятинная церковь |
Новая религия, учащая милосердию и любви к ближним, сильно изменила сознание. Она способствовала сплочению людей, население Руси стало осознавать себя единым народом, а не просто представителями разных племён. Вместе с тем сохранились многие обычаи и традиции, связанные со старыми славянскими верованиями. Многих христианских святых русские наделяли привычными им чертами старых богов. Так, одного из наиболее почитаемых святых, Илью Пророка, часто изображали похожим на Перуна-громовержца.
 |
| Рис. \(5\). Икона «Илья Пророк грозящий». \(XIX\) в. |